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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十四篇 達到榮耀的路(三) , 六 門徒學習在風暴中不憑眼見,只憑信心而行 是 我們不該責備彼得小信。在船上所有的門徒當中 ,彼得是頭一個享受主同在的人。我們有些人太 慢,太膽怯。不要批評別人太快,有時你自己需 要快。, 一 門徒乘船(召會)渡海 是 二十二節說,『耶穌隨即催門徒上船,在祂以先 到對岸去,等祂解散群眾。』主突然催門徒離開 祂,然而,祂沒有與他們同去。主催門徒離開, 祂好有更多的時間獨自禱告父。, 八 敬拜屬天的王,認出祂是神的兒子 是 主使風止住之後,『船上的人遂都拜祂說,你真 是神的兒子。』(太十四33。)認出主是神的兒 子,就是認識祂與神平等。(約五18。)因此, 這指明門徒承認主的神性。, 肆 醫治的能力 是 耶穌的衣服不是象徵祂的神性,乃是象徵祂人性 的義行。祂的人性帶著藍細帶子,就是受屬天的 管治所規律的標記。這產生一種美德,能醫治有 病的人。這種美德惟有藉著耶穌同在的正當召會 生活,纔能得著彰顯。, 六 門徒學習在風暴中不憑眼見,只憑信心而行 是 謹慎的人也許說,『彼得必須呼求主救他,我們 不需要求救,我們在船上很安全。』不錯,你在 船上很安全,但你不在主的同在裏。你不像彼得 ,他是頭一個進入主同在的人。, 肆 醫治的能力 是 我們這些召會人若有正當的召會生活,並且憑基 督活著,我們就會活出祂拔高的人性。在這種生 活中,將有帶著能力的美德,醫治我們周圍的人, 參 途中的風暴 是 我們在達到榮耀的路上跟隨主時,首先經歷棄絕 ,然後遭遇日常所需的缺乏。此後,我們經歷途 中的風暴。(太十四22~33。)馬太十四章的風 暴指明,在我們跟隨被棄絕之王的路上,總是會 有難處。, 肆 醫治的能力 是 船靠岸之後,主所訪問的那地在豫表裏乃是千年 國的表號。在千年國裏,將有許多的醫治。然而 ,我們今天應當經歷千年國裏的醫治。召會人該 豫嘗千年國。, 五 屬天的王用祂的同在帶給門徒鼓勵 是 屬天的王用祂的同在帶給門徒鼓勵。當門徒誤以 為祂是鬼怪,幽靈時,祂就說,『是我,』以鼓 勵他們。, 第四十四篇 達到榮耀的路(三) 包括 參 途中的風暴, 一 門徒乘船(召會)渡海 是 許多時候,我們喜樂的享受主之後,主突然要我 們到海上,然後祂離開我們。這就是今日光景的 一幅圖畫。主已經上了山,到了諸天之上。然而 ,祂囑咐祂的召會先到海上;海上常常有逆風和 風暴。, 二 屬天的王在山上禱告 是 二十三節說,『既解散了群眾,祂就獨自上山去 禱告。到了晚上,只有祂單獨在那裏。』屬天的 王,父的愛子,(太三17,)站在人的地位上, (太四4,)需要獨自禱告祂在天上的父,好叫祂 在地上為著建立諸天之國, 七 因著屬天之王的同在,風暴就止住了 是 三十二節說,『他們上了船,風就止住了。』這 是個神蹟。這神蹟不僅證實主是天地的管理者, 也證實祂顧到跟從祂的人路上的艱難。, 三 門徒的船因風不順,被浪折磨 是 我們需要朝兩個方向看。首先,我們必須注視裏 面的主,我們都需要看見基督在我們裏面。要享 受祂,我們必須曉得祂住在我們裏面。其次,要 信靠主,我們必須仰望諸天之上的主;祂帶著權 柄坐在那裏,並且為我們代求。, 肆 醫治的能力 是 三十六節說,『求祂讓他們只摸祂的衣服繸子, 凡摸著的,都完全得了拯救。』(太十四36。) 醫治的能力不是出自基督內裏的所是,乃是出自 祂的衣服繸子。主的衣服,象徵基督的義行;繸 子象徵屬天的管治。, 肆 醫治的能力 是 照著民數記十五章,衣服繸子象徵神子民的美德 ,他們照著神的規則而行。繸子是用藍色帶子作 的。這啟示出他們日常的行事為人受神屬天的管 治所規律,如藍色,屬天的顏色所指明的。, 參 途中的風暴 包括 二 屬天的王在山上禱告 , 六 門徒學習在風暴中不憑眼見,只憑信心而行 是 不要受任何風暴的困擾,因為我們在船上,在主 的召會裏。即使我們看不見主,或不覺得祂與我 們同在,我們仍可確信祂在山上為我們代求,也 許祂正向船走來。, 參 途中的風暴 包括 七 因著屬天之王的同在,風暴就止住了 , 肆 醫治的能力 是 啟示錄二十二章二節說,生命樹上的葉子乃為醫 治萬民。在豫表上,生命樹的果子代表主神聖的 生命,葉子代表主屬人的行為。果子,主神聖的 生命,是為著滋養我們;葉子,主屬人的行為, 是為著醫治別人。